ABAHE Facebook ABAHE on Google+ ABAHE on Twitter ABAHE on Youtube ABAHE Online Chat ABAHE Forums ABAHE Ambassadors ABAHE Testimonials

أقسام الأكاديمية

إحصائيات

الزوار من 1/7/2004:
110586465

الشهادة المتقدمة في علم نفس الإيثار والسلوك الإيجابي من بريطانيا

The Advanced Certificate in The Psychology of Altruism and Prosocial Behaviour


الهيئة المانحة:

البورد البريطاني للمحترفين

www.ukpb.org.uk

هيئة الاعتماد الأكاديمي:

اتحاد الكليات و المدارس في المملكة المتحدة

www.colleges-schools.org.uk

الهيئة التنفيذية:

قسم التعليم المفتوح في الأكاديمية العربية البريطانية للتعليم العالي

www.abahe.co.uk


الإيثار هو: تقديم الغير على النفس فيما هي في أشد الاحتياج إليه، جوداً، وكرماً، ولو عن قلة وضيق، وهو ينبع من كرم أصيل مطبوع في نفس المسلم، وهو لا يتوقف على غني وكثرة مال، ولا على سعة رزق، وبسطة حال.

ويعرف الايثار بأنه سلوك إرادي تطوعي، كما أنه هدف في حد ذاته بقصد خير الآخرين وثواب الآخرة، وهو مبدأ اعتقادي خلقي، يشمل هذا السلوك التمسك بالأخلاق، والمشاركة الاجتماعية، وتحمل المسئولية تجاه الآخرين، واحترام مشاعر وسعادة الآخرين، والثقة والحب في الآخرين

والإيثار يحدث تبعاً لحكم وقرار معرفي اجتماعي ذاتي. وإن هذا الخلق لا يتكون في النفس البشرية فجأة، ولا يولد قوياً ناضجاً، بل يتكون وينضج على مراحل وبالتكرار فهو ينشأ منذ الطفولة في علاقة الحب التي تنشأ بين الأم وطفلها من خلال إقبالها على رعايته، وتفانيها في تربيته. ومن هذا المنطلق علينا أن نسعى حثيثاً على ترسيخ السلوك الاجتماعي الإيجابي في نفوس الأجيال منذ الصغر، ونعمل على غرسه بين طلابنا، لما له من أهمية في بناء الشخصية السليمة، وتوثيق أواصر المحبة بين أفراد المجتمع.

ولقد نشطت حركة البحوث الميدانية والنظرية في الجانب الإيجابي من السلوك الإنساني عند علماء الغرب منذ عام ١٩٦٤م، بينما حظي السلوك الإنساني الإيجابي وخاصة سلوك الإيثار أخيرا باهتمام ضئيل عند العرب المسلمين.

وبالرغم من قلة الدراسات العربية التي تناولت الإيثار مع هذه المتغيرات، تبين للباحثة أن الدراسات التي تناولت الإيثار مع التعاطف أكدت على أن الأفراد الذين يتميزون بتعاطف عال هم أكثر إيثاراً من الذين لديهم تعاطف منخفض.

ومن جانب آخر يتضح أن للضبط الداخلي_ الخارجي علاقة بالإيثار وذلك بأن الذين يتميزون بالضبط الداخلي هم الذين يعرفون قدراتهم، ويربطون النتائج التي تحدث في حياتهم بأفعالهم وسلوكهم، وهم الذين يستطيعون ضبط أنفسهم، وشهواتهم، واتخاذ القرار المناسب، وهذه المميزات هي التي تؤدي بالفرد إلى أن يؤثر غيره على نفسه.

ومن النظريات المفسرة للإيثار التي قدمها بياجيه، وتابع تطورها لورانس كولبرج.

ويري بياجيه أن الوظائف الوجدانية لا تنفصل عن الوظائف العقلية عند أداء أي فعل، فليس هناك فعل عقلي غير متأثر بالعاطفة، وبالمثل ليس هناك وجداني مجرد تماماً من الفهم. وقد حدد بياجيه مراحل الحكم الخلقي عند الطفل إلى:

١ - الأخلاق الموضوعية:

يميز النوع من الأخلاق تفكير الطفل حتى سن السابعة أو الثامنة، ويتسم هذا التفكير بالاحترام من جانب واحد للراشدين، وللقواعد الأخلاقية التي يضعوها وهذه القواعد تنشأ من خارج الفرد وتفرض عليه من البيئة. وتتميز هذه المرحلة بالتمركز حول الذات، والجمود، فالطفل يفتقر إلى القدرة على التمييز بين المظاهر التي تأتي من ذاته، والمظاهر التي تأتي من الموقف الاجتماعي وهو ما يجعله عاجزًا عن تصور منظور الآخرين في المواقف الاجتماعية المختلفة، كما يؤدي به أيضاً إلى الخلط بين الجوانب الذاتية والجوانب الموضوعية.

٢ - الأخلاق الاستقلالية أو أخلاق التعاون:

لقد كان بياجيه حذرا في تحديد متوسط العمر الذي تظهر فيه الأخلاق المستقلة ولكنه أشار بوضوح إلى اختفاء الأخلاق الموضوعية عندما ينمو الطفل وتحل محلها الأخلاق الذاتية أو المستقلة في متوسط عمر تسع سنوات، ويبدأ طفل الأخلاق المستقلة نتيجة نموه العقلي، التحقيق والحكم على أساس قوانينه الشخصية حيث يصبح واعياً للدافع والقصد من وراء السلوك، والتي يقصد بها قدرة الطفل في الحكم، ويسميها بياجيه المسئولية الذاتي على الحدث وفقاً لقوانين ذاتية، كما يسميها بياجيه أيضاً الأخلاق التبادلية مشيرًا إلى قدرة الطفل في فهم الناس وسلوكهم على المستوي العقلي أو الاجتماعي، على أساس الدوافع والغايات، وفي هذه المرحلة يستطيع الطفل أن يتعاون مع الراشدين ويصادقهم كما يمكنه أن يعبر عن امتنانه وشكره لخدمات الآخرين ومجاراة مشاعرهم ويمكنه أيضاً أن يضع نفسه موضع الآخرين، ويتعلم المساواة والشعور بالدين والامتنان لمساعدة سابقة، والشعور بالذنب نتيجة إلحاقه الضرر بالآخرين مما يجعله يسلك سلوكاً تعويضياً أو تبادلياً.
 

الفئات المستهدفة:

  • الأخصائيون النفسيون.
  • المعلمون و أساتذة التعليم الإكمالي و الثانوي.
  • العاملون في مجال الإرشاد النفسي و التربوي.
  • جميع العاملين في مجال علم النفس السريري.
  • العاملون في مجال الصحة النفسية.
  • الآباء و العاملون في مجال التكوين المهني.
  • الراغبون في الحصول على هذا البرنامج بغض النظر عن السن أو التخصص.

 

و تنطوي الشهادة المتقدمة في علم نفس الإيثار والسلوك الإيجابي من بريطانيا على المقررات الدراسية النموذجية التالية:

  • علم نفس الإيثار والسلوك الإيجابي

 

89 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 Rating 89% (3849 Votes)

     
 
اضغط هنا للاطلاع على موسوعة الأسئلة الشائعة

     
 
الاسم الثلاثي: امنة سالم نعامة
بلد الإقامة: ليبيا
العمل الحالي: معلمة في مجال التعليم
رقم الجوال: (092) 508-9282
الوقت المفضل للاتصال:
المؤهلات الأكاديمية: الشهادة الجامعية الأولى / بكالوريوس / إجازة - كيمياء - جامعة طرابلس - ليبيا - 1990
- - - -
 

الماجستير التخصصي


الأكثر قراءةً

برامج الشهادات المتقدمة

قاموس المصطلحات

الأكثر مشاهدة

   
 
 

آراء المتقدمين و الطلاب المسجلين: يمكنكم الآن المشاركة بآرائكم و مقترحاتكم حول برامج و خدمات الأكاديمية العربية البريطانية للتعليم العالي. للتفاصيل انقر هنا

Processed in 0.3866 sec